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  • 追寻释迦牟尼佛真身舍利——记少林寺下院新密超化寺阿育王塔(超化塔)

    的超化塔立于“淖泥之上”,千年不倒,不能不说是中国建筑史上的一个奇迹。  “净土初祖”的觉悟道场  在神话、神圣与神秘的笼罩下,佛骨为何会安奉在超化古寺的问题,几乎无法相问。  这是一个不解之谜。但...所倡导的净土信仰,对佛教中国化与中国净土宗的形成,至关重要,他不但是倡导佛教中国化第一人,亦被尊为“净土初祖”。  昙鸾家在雁门(今山西代县),出家五台山,早年注释佛典,因病停笔。大病痊愈后,他本打算...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122067957.html
  • 西安大兴善寺举行韩国东惺法师绘达摩画像碑揭幕式

    优婆塞,优婆夷1022名等,总1110名的名单;左右侧面是上下340cm,左右侧面是上下340cm,左右30cm,左侧面用阴刻雕刻了中国禅宗的初祖菩提达摩,二祖惠可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖...

    大兴善寺

    |大兴善寺|韩国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1814093267.html
  • 海内外华夏儿女清明公祭"人文始祖"轩辕黄帝

    恢弘。庄严的殿堂,古朴的乐舞,将现场气氛烘托到了高潮。最后,象征轩辕黄帝驭龙归天的黄色巨龙,带着参祭人员的无限追思,从轩辕殿中腾空而起,飞上蓝天。公祭礼毕,人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情,瞻仰轩辕殿...

    【佚名】

    |公祭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0845168751.html
  • 少林禅武医理论与实践研讨会在登封召开

    奇葩,近年来受到了世人的广泛关注。   在中国诸多佛教名寺中,知名度最高的当属嵩山少林寺。究其根源,一则是因为少林寺是中国佛教主流禅宗的祖庭,禅宗初祖达摩在少林寺面壁九年开创禅宗的史话可谓家喻户晓。...

    【佚名】

    |研讨会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0947089279.html
  • 天下第一名刹——少林寺

    )﹐敕就少室山为佛陀立寺﹐供给衣食。寺处少室山林中﹐故名少林。据佛教传说﹐禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者﹐後渡江北上﹐于寺内面壁九年﹐传法慧可。此後少林禅法师承不绝﹐传播海内外。 ...

    佚名

    |少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13001722274.html
  • 辉古映今二祖塔

    菩提达摩来到少林寺五乳峰顶,面壁九年思禅机,创立大乘禅宗,便是中国禅宗初祖。慧可,原名姬光,北魏虎牢(今河南省荥阳市汜水)人,年青时归依佛门,学佛习禅,四十岁时到少林寺拜菩提达摩为师学禅宗。开始时达摩...

    佚名

    |二祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07473322730.html
  • 论达摩禅

    佛教宗派--禅宗成为中国佛教独有的影响最大的宗派之一,达摩被尊为禅宗中土初祖,他的禅法和禅学理论在中国禅学史和中国禅宗史上均占有重要的地位,具有极大的影响。可以说,不了解禅,就不能理解佛教;不了解达摩禅...宗风实滥觞于此。   三、达摩禅的影响   达摩在中国的影响最大者莫过于被尊为中土禅宗初祖,达摩禅法成为禅宗法统相续的心脉所在。《楞伽师资记》推求那跋陀罗为初祖,菩提达摩为二世,下以神秀为七世。慧能...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193139242.html
  • 庐山硕德--慧远大师

    扇,一千六百年来,使净土宗源远流长,绵延不绝。慧远成为净土宗的初祖。  其时佛教初传江东,经籍尚少,慧远挑选了十多名弟子,分赴北方广求佛经。凡一年余,共得梵汉文本无数。慧远乃与 宾国新来的西域沙门,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430345861.html
  • 弥勒菩萨

    来人间,以弥勒为教主。  在今天以前,传其教者,得十一人,合之列为十二祖,如次:  弥勒为初祖,无著记师地论为二祖,世亲著唯识论为三祖,护法昌瑜伽宗为四祖,戒贤弘瑜伽派为五祖。晋道安大师倡生兜率为六祖...

    楮柏思居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044448556.html
  • 五台因缘

    印光法师于光绪七年(1881)至陕西终南山南五台出家后,翌年至湖北竹溪莲花寺,读得《龙舒净土文》,以知净土法门是三世诸佛,上成佛道,下化众生,了生脱死,成始成终的总持法门,遂决志修学净土。光绪十二年(1886),以闻北京红螺山资福寺是专修净土的道场,遂于农历十月,至该寺念佛堂,钻研净土典籍。以其仰慕净土初祖庐山慧远学行,自号“继庐行者”。庐山慧远是五台山地区原平人。五台山是文殊菩萨的应化道场。...

    肖雨 武广文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581254136.html